Umetnici nisu trkački konji i nezahvalno je praviti liste najboljih među njima. Ne nose redne brojeve i nemaju prolazna vremena, iako se neki od njih mogu više pohvaliti odličnim startom a drugi izvanrednim finišom. Ko god bi ovde uzeo ulogu sudije dobio bi težak, Sizifov posao.
Ritam, dah, pokora... Za koga, za mene? Sigurno ne, nego za čitatelja. Piše se zamišljajući nekakvog čitatelja. Kao što slikar slika zamišljajući onoga tko će gledati sliku. Kad povuče potez kistom, odmakne se dva-tri koraka i proučava učinak: to jest, gleda sliku kako bi je, uz primjereno osvjetljenje, mogao promatrati gledatelj dok joj se bude divio kad bude visjela na zidu.
Filmski analitičari i povjesničari umjetnosti danas tvrde kako bi svjetska kinematografija bila daleko drugačija da je sredinom 70-ih godina prošlog stoljeća kultni čileanski nadrealist Alejandro Jodorowsky uspio realizirati svoj magnum opus, SF spektakl 'Dina'. Iako je taj projekt bio neizvediv, 'Jodorowsky's Dune' pokazuje kako je umjetnosti donio daleko više nego što se čini na prvi pogled.
Sarajevska pank, ili kako sami vole reći, biznis pank grupa Moca i Biznismeni snimila je svoj prvi album koji upravo nosi naziv “Biznis Pank“, a koji od danas možete besplatno poslušati.
Povijest Akademije filmskih umjetnosti i znanosti, institucije koja dodjeljuje filmsku nagradu Oscar, započinje u kasnim dvadesetima - špurijusom direktora podružnice Metro-Goldwyn-Mayer-a o nužnosti sprečavanja sindikalnog organiziranja koje je u filmskoj industriji do 1926. godine već zahvatilo sektor scenskih radnika.
Već se u niz primjera pokazalo da svjetska javnost NOB spomenike u Hrvatskoj i susjednim nam zemljama, zasigurno arhitektonski i umjetnički već gotovo neprocjenjive vrijednosti lokalnog nasljeđa, valorizira, hvali i štuje daleko više od generalne javnosti u zemljama bivše Jugoslavije, osobito kod nas. Oštećeni, uništeni, zanemareni i nedovoljno paženi, mnogi od legendarnih poslijeratnih kiparskih i prostornih arhitektonskih intervencija podliježu zubu vremena i, ruku na srce, više nam služe na sramotu nego ponos, uvijek obojeni neizbježnim ideologijama i stavovima.
Moderno osećanje sveta pomera težište sa metafizičkih na etička pitanja, prevashodno na odnos između sveta i čoveka. Taj odnos Kami sagledava bez religijskih predrasuda i u njemu vidi apsurd.
