Ljudi širom sveta upadaju u dugove i ostaju bez domova zbog neoliberalnih stambenih politika. Katastrofa solitera Grenfel pokazuje da se cena takve regulacije stanovanja plaća životom.
Ni ja, niti bilo koja od nas ti nije mogla reći da moraš živjeti i da moraš ostati jer si već imala spreman odgovor: za šta i za koga da živim? Rekla si u jednoj poruci: šta ću ja na ovome svijetu bez njih dvojice. Tu su prestajala naša ubjeđivanja da se boriš za život i da ne odeš.
Donosimo vam krasan pisani komad mizoginije, rasizma i homofobije, obogaćen eugenikom i pseudopsihologijom, čije prve stranice ovih dana žare i nasmijavaju korisnice, a bome i korisnike društvenih mreža.
Kapitalistička demokratija je prevarantska. To je demokratija za mali broj privilegovanih na štetu ogromne većine zanemarenih, zasnovana na sistemu koji stvari proglašava važnijim od ljudi, u kome je cilj proizvesti što više a što lošije i odgajati pojedince koji su najkorisniji kada ne razmišljaju, poručila je katolička časna sestra i revolucionarka Tereza Forkades prilikom nedavnog gostovanja u Beogradu.
U vreme pre interneta si imala običaj da sediš u fotelji sa knjigom otvorenom u krilu, da zuriš u daljinu ili proučavaš šare na zidu – da se prebacuješ tamo i ovamo između ta dva načina postojanja.
Žene u tridesetima bombardira se horor pričama o neplodnosti – nižu se anegdotalni dokazi o prijateljima prijatelja, s namjerom da pokažu kako će vas, budete li predugo čekali, Majka priroda zajebati. Posramljuju nas uvjeravanjem da će naša ograničena količina jajnih stanica uskoro biti posve bezvrijedna i nagovaraju nas da "za svaki slučaj" razmotrimo opsežan i skup postupak smrzavanja jajnih stanica.
Sektor industrije i poljoprivrede dugo se suočava s kritikama zbog prakse koja pridonosi klimatskim promjenama, uništavanju okoliša i ruralnom siromaštvu. Ipak, sektor nije poduzimao gotovo nikakve korake za poboljšanje kvalitete i održivosti ili za promovisanje društvene pravde.
Od bezbroj primjera iz skorije prošlosti u kojima se jasno očituje moć Odisejevog "oružja" ova dva su posebno upečatljiva i snažna: Maradonina Božja ruka i Alijev ples na konopcima
Često se među filozofima govori da je filozofija uspjela u nekim djelovima svijeta, a u nekima ne, zato što nemaju svi jezici jednak kapacitet za filozofsko mišljenje. Neki su, kaže se, u svojem temelju takvi da omogućavaju veću fleksibilnost mišljenja. Ovo je dakako pogrešno, svaki jezik ima neke ideje koje su izrazive samo na njemu, i obrnuto – svaki je od njih neke stvari nesposoban izreći.
