Dida je rekao u telefon: ‘Bašme Briga iz hadezea i Jebe Mese iz esdepea! Jel tako, Tonino?’ Barba Tonino je rekao: ‘Bolime Kurac!’ Dida je rekao: ‘A ne, ne… Bolime Kurac je ispa u prvon krugu!’
Mi smo uvijek bili bend kojem možete pobjeći od svojih svakodnevnih briga i problema, kojem se možete prepustiti i s kojim se možete opustiti. To nam je bio cilj. Kada nas ljudi dođu gledati na koncert, želimo utjecati na njih ali ne nekakvim scenskim spektaklom s velikim video ekranima poput mnogih današnjih DJ-eva ili nekakvim scenskih efektima
Čini se da ova kompanija krajnje manipulativno ispituje minimum cene časa koji će biti prihvatljiv za ljude sa Balkana, kao posledica visoke stope nezaposlenosti visokoobrazovanih ljudi, nemogućnosti njihove prekvalifikacije ili nalaženja drugih poslova na tržištu rada. Osim toga, kvalifikovani profesori engleskog jezika dobijaju znatno nižu cenu časa samo zbog toga što žive u Bosni, Crnoj Gori, Srbiji, Kosovu, Makedoniji ili Hrvatskoj
Barabe će paliti ratne vatre dok god im se to isplati Biti na drugoj strani od šljama je dužnost svakog poštenog čoveka
Postoje vremena kada morate zaćutati. LJudi su očajni, smračeni, spremni da poveruju svakoj hulji koja će ih voditi nikuda. Teško je u takvim okolnostima zadržati zdrav razum - kaže za Danas proslavljeni reditelj Goran Marković, koji je u poslednje vreme sve češća meta kritike takozvanih patriota.
Ovoga tjedna u Hrvatskoj se održavaju lokalni izbori. Tim povodom razgovaramo s Danijelom Dolenec, jednom od dvije dogradonačelničke kandidatkinje koalicije okupljene oko platforme "Zagreb je naš". Uz aktiviste iz te platforme - Zagrepčanima poznate po dugogodišnjem zalaganju za javni interes i protiv uzurpacije javnih dobara - koaliciju čine i OraH, Radnička fronta, Nova ljevica i stranka Za Grad.
Živimo u raznolikom svijetu i moramo razvijati taktike koje odgovaraju pojedinoj zemlji i njezinim prethodnim tradicijama radikalne misli i politike, a to nije jednostavno činiti u vremenima poraza. Moramo shvatiti da živimo u periodu ogromnog poraza i kapitalističkog trijumfa. Kriza iz 2008. pokazala je da je taj kapitalistički trijumf bio prilično krhak, što je potaknulo promišljanje o drugim, između ostalog i antikapitalističkim modelima. Međutim, zabrinjava me što je antikapitalizam često apolitičan i mislim da je to dio problema. Puno je dobrih, kvalitetnih ljudi zapelo u akademskom polju, gdje proizvode ekvivalent „legalnog marksizma“ – pomodni marksizam koji u potpunosti ignorira politiku.
U izdanju naklade Sandorf nedavno je izašla knjiga Imaginarna majka: rod i nacionalizam u kulturi 20. stoljeća, autorice Ksenije Vidmar Horvat, slovenske sociologinje kulture i komparatistkinje. Riječ je o kolektivnoj biografskoj studiji majke u zapadnoj kulturi prošlog stoljeća, usredotočenoj na mitološko društveno utemeljenje žene u ulozi majke s jedne, i etnografsko svjedočenje žena o majčinstvu s druge strane.
Intervju Džordža Suvilisa sa Vernerom Bonefeldom Važno je misliti kroz društvo i prepoznati državu kao politički oblik društva – i to antagonističkog društva u kojem se klasa vezana za rad bori da preživi. Pitanje ljudske emancipacije stoga nije kako upravljati društvenim antagonizmom. To je pre pitanje kako da se okonča društveni antagonizam. Šta, stoga, treba da znamo o našem društvu i njegovoj državi. Šta bi značilo promeniti kapitalistički organizovan oblik naše društvene reprodukcije. Šta je društveni karakter bogatstva u društvu kojem bi upravljali isključivo ljudski ciljevi? Čemu se možemo nadati?
Pre više od dve decenije, emocionalna inteligencija pojavila se kao koncept koji je danas temeljno proučavan i o kom je napisan veliki broj knjiga i radova. Ona je i danas u fokusu brojnih ljudi širom planete, bez obzira na to da li govorimo o stručnjacima iz oblasti mentalnog zdravljaili o opštoj populaciji.
